صيام الفرض والتطوع (النافلة) والفرق بينهما، فالصيام من أعظم العبادات التي يسعى المسلم للمداومة عليها، وديمومة الصيام لها أجر عظيم ولهذا فقد فرض على المسلمين صوم رمضان وترك لمن أراد الاستزادة من صيام النافلة، وهنا نتعرف أكثر عن الفرق بينهما وبشكل أعمق.
صيام الفرض، لا يصح إلا بنية مبيتة من الليل، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم قال: “من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له”
أما عن صيام النافلة، فلا يشترط أن تبيت النية من الليل، بل يصح ولو بنية من النهار -قبل الزوال أو بعده- نص عليه الإمام أحمد-؛ لحديث عائشة قالت: دخل على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال: “هل عندكم شيء؟” فقلنا: لا. قال: “فإني إذن صائم” ولكن يشترط ألا يكون المسلم قد جاء بمفطرات الصيام كالأكل والشرب وغيرها قبل ذلك من النهار.
رمضان وهو الشهر التاسع في الشهور الهجرية وصوم شهر رمضان هو الركن الرابع من أركان الإسلام الخمسة التي لا يتحقق إسلام المسلم إلا بها، ولذلك فإن صيام شهر رمضان فريضة على كل مسلم ومسلمة ما دامت توفرت فيه شروط الصيام.
وقد فرض الصوم في رمضان في شعبان من السنة الثانية للهجرة، وصام الرسول صلى الله عليه وسلم تسع رمضانات إجمالًا منذ فرضه حتى وفاته صلى الله عليه وسلم.
وللصوم ثواب عظيم فرضًا كان أم تطوعًا
الدعاء أثناء الصيام من أفضل العبادات التي يتسنى للصائم القيام بها، فدعاء الصائم عند الإفطار واحد من أفضل أوقات الدعاء، و خاصةً في شهر رمضان المبارك، وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: «للصائم عند إفطاره دعوة مستجابة”
والدعاء عند الإفطار سنة من سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان عند الإفطار يقول: “اللهم لكَ صُمت وعلى رزقك أفطرت، ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله”.
كما أن الأدعية المذكورة في القرآن الكريم من أفضل الأدعية التي من الممكن أن يقوم الصائم بالدعاء بها خلال صيام الفرض و الإكثار منها.
والصوم من العبادات العظيمة التي تعود بالنفع على المسلم في الدنيا والآخرة، الصوم تهذيب للنفس وإعانتها على الصبر وترك المحرمات والشهوات، كما أن صيام الفرض فعل عظيم يساعد المسلم على الشعور بالمحتاجين والفقراء وينمي روح التآخي والإحساس بالغير بين المسلمين وبعضهم، ذلك فضلًا عن ثوابه العظيم عند الله تعالى وأجره المضاعف وصدق أدائه في الخلوة فهو بين العبد وبين الله تعالى في تحري إتمام الصيام على أكمل وجه حتى في الخلوات.